Επιστολή στο Δήμαρχο Ηρακλείου από τον κ.Γιώργο Βασιλειάδη

Επιστολή στο Δήμαρχο Ηρακλείου από τον κ.Γιώργο Βασιλειάδη

Κύριε Δήμαρχε,

ξεκίνησε και φέτος η τουριστική περίοδος και πάλι βλέπουμε την ίδια απαράδεκτη και προσβλητική εικόνα στο χώρο της πλατείας του Αρχαιολογικού Μουσείου. Μεγάλα και ογκώδη τουριστικά λεωφορεία στριμώχνονται το ένα πάνω στο άλλο με τις μηχανές αναμμένες, που με δυσκολία μανουβράρουν δημιουργώντας μία άθλια εικόνα αλλά και πραγματικότητα μπροστά από την είσοδο του Μουσείου. Η περιοχή αυτή υποβαθμίζεται συνεχώς τόσο με την παρουσία των τουριστικών λεωφορείων όσο και από τις συνέπειες των κυκλοφοριακών ρυθμίσεων για να εξυπηρετηθούν διάφορες ιδιωτικές επιχειρήσεις (τουριστικά καταλύματα, ξενοδοχεία, ιδιωτικά πάρκινγκ κλπ).

Δυστυχώς πήρατε την σκυτάλη από τον πρώην Δήμαρχο κ. Κουράκη που επί τρεις τετραετίες «αδιαφόρησε» και δεν θεσμοθέτησε  την πρόταση της Μελέτης της Παλαιά Πόλη για την μείωση των συντελεστών Δόμησης και Ύψους, με αποτέλεσμα να κατασκευαστούν κτίρια και χρήσεις πέρα από την κλίμακα της πόλης, και στην συνέχεια ήρθατε εσείς να «εξυπηρετήσετε» ξανά, τα ίδια ιδιωτικά συμφέροντα αλλάζοντας την κυκλοφοριακή λειτουργία της πόλης και αδιαφορώντας για άλλη μία φορά για την ποιότητα της ζωής του Δημότη. Φαίνεται ότι και οι δύο δεν είχατε το πολιτικό σθένος να εφαρμόσετε μία μελέτη με όραμα που θα άφηνε μία τεράστια κληρονομιά στις επόμενες γενιές και που έχει στο επίκεντρο της την Πόλη και τον Δημότη και όχι τον Ιδιώτη.

Είναι επιτακτική η ανάγκη να εφαρμοστεί επιτέλους η απόφαση του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού σχετικά με την στάθμευση των τουριστικών λεωφορείων και να προβεί ο Δήμος σε αρχιτεκτονικό διαγωνισμό, όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Σύλλογος Αρχιτεκτόνων Ηρακλείου, τόσο για τον επανασχεδιασμό της πλατείας Ελευθερίας όσο και για τον σχεδιασμό αστικής πλατείας πέριξ του Αρχαιολογικού Μουσείου και την ενοποίηση των δύο αυτών δημόσιων ανοικτών χώρων με την πλατεία Δασκαλογιάννη, όπως προβλέπεται από την Μελέτη Παλαιάς Πόλης.

Ο Δήμος όμως, πέρα από όλα αυτά, οφείλει άμεσα να βρει μία προσωρινή λύση με τα τουριστικά λεωφορεία που παρκάρουν στην πλατεία του Αρχαιολογικού Μουσείου και μπροστά από το άγαλμα του Ελευθέριου Βενιζέλου, διότι δεν μπορούμε να ανεχτούμε άλλη μία χρονιά, αυτό το αίσχος στην πόλη μας.

 

*Ο κ.Γιώργος Βασιλειάδης είναι αρχιτέκτων και υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος με τους “Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες”

Το διακύβευμα των εκλογών στον Δήμο Ηρακλείου

Το διακύβευμα των εκλογών στον Δήμο Ηρακλείου

Η στροφή ενός σημαντικού τμήματος του εκλογικού σώματος προς τα δεξιότερα την τελευταία δεκαετία στα Αυτοδιοικητικά πράγματα της χώρας, έχει αποδυναμώσει το ρόλο της Αριστεράς και στο πεδίο της εκπροσώπησης και στο πεδίο της ιδεολογικής αντιπαράθεσης.
Η ριζοσπαστικοποίηση των πολιτικών ιδεών που έχει ανάγκη ο ευρύτερος προοδευτικός χώρος δεν πρέπει να ταυτίζεται με την έννοια της σύγκρουσης, αλλά πρωτίστως με την προώθηση ενός μοντέλου άσκησης πολιτικής που θα εμπνέει ευρύτερες κοινωνικές πλειοψηφίες. Η διαμόρφωση αυτού του μοντέλου, είναι απαραίτητη για να αποκρούσουμε την περαιτέρω άνοδο ή και κυριαρχία του λαϊκισμού, την κρίση αντιπροσώπευσης και τη χαμηλή αξιοπιστία των πολιτών απέναντι στα πολιτικά κόμματα, τις επιλογές τους και την πολιτική συνολικά.

Στον Δήμο Ηρακλείου, επίσης συναντάται αυτή η αναξιοπιστία, ενώ προβάλλεται μια οικονομική ανάπτυξη των ταμειακών αποθεμάτων. Αυτή η ανάπτυξη βρίσκεται όμως, μόνο σε επίπεδο αριθμών, αφού επί της ουσίας δεν «περνά» στο μεγάλο σώμα της κοινωνίας, στα εισοδήματα και στις συνθήκες εργασίας,  γεγονός που επιβάλλει μια ολιστική θεώρηση του πολιτικού μοντέλου άσκησης πολιτικής που ακολουθείται τις τελευταίες δεκαετίες και σε δημοτικό επίπεδο.

Σε αυτό το πλαίσιο η Αριστερά πρέπει να είναι ανοιχτή σε νέες ιδέες, να συνδιαλέγεται με την κοινωνία και τους φορείς «από τα κάτω», να οικοδομεί τους ευρύτερους δυνατούς συνασπισμούς και να αποφεύγει τις παρωχημένες, όσο και ελιτίστικες προσεγγίσεις στο τρόπο που αναπτύσσει τους στόχους και τις πολιτικές της.

Βασική επιδίωξη προς αυτή την κατεύθυνση είναι ο επαναπροσδιορισμός του Δήμου ως μοχλού ανάπτυξης, ως πυλώνα ευέλικτης λειτουργίας που αναπτύσσεται και αποκεντρώνεται, συνδιαλέγεται και συνεργάζεται  στη βάση μιας σχέσης αμοιβαίου κέρδους για την εργατική τάξη, τους μισθωτούς, τους ελεύθερους επαγγελματίες και τους κοινωνικούς επιχειρηματίες. Μια τέτοια σχέση μπορεί να αναπτυχθεί στη βάση ενός αναμορφωμένου Δήμου, βασισμένου σε μια νέα δέσμευση για καθολικές βασικές υπηρεσίες, οι οποίες θα μπορούσαν να περιλαμβάνουν μια μορφή καθολικής παρέμβασης σε όλα τα επίπεδα εξασφαλίζοντας ότι κανείς δεν μένει πίσω. Σε αυτή την κατεύθυνση κινείται ο συνδυασμός Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες και πάνω σε αυτές τις ράγες θα συνεχίσει να κινείται το προοδευτικό εγχείρημα που αναπτύσσουμε για την Αυτοδιοίκηση και τον Δήμο Ηρακλείου.

Διότι εξίσου σημαντική επιδίωξη είναι η ενίσχυση των θεσμών και της δημοκρατίας, η υπεράσπιση των ανθρώπινων, συλλογικών και κοινωνικών δικαιωμάτων στο πλαίσιο ενός ισχυρού Δήμου, ενώ παράλληλα, πρέπει να δώσουμε βάρος στις τοπικές κοινωνίες, στην ανάδειξη της δυναμικής της κάθε περιφέρειας και των συγκριτικών πλεονεκτημάτων που έχουμε σε δημοτικό επίπεδο, ώστε να καταπολεμήσουμε ακόμη πιο αποτελεσματικά την ανεργία, να ενσωματώσουμε την τοπική παραγωγή στα νέα δεδομένα της ψηφιοποιημένης οικονομίας, και να προσαρμοστούμε καλύτερα στα νέα δεδομένα που μας φέρνει η κλιματική αλλαγή, να δώσουμε νέες ευκαιρίες απασχόλησης, να ανοίξουν οι ορίζοντες παρέμβασης και ανάδειξης του Ηρακλείου σε ένα μητροπολιτικό κέντρο Πολιτισμού, Παιδείας, κοινωνικής και παραγωγικής συνοχής με βιώσιμη οικιστική και περιβαλλοντική ανάπτυξη.  Οι Ενεργοί Πολίτες θα συνεχίσουμε με την ίδια ένταση τη μεγάλη προσπάθεια που ξεκινήσαμε το 2014, ώστε να αναβαθμίζουμε διαρκώς την κοινωνική και οικονομική πραγματικότητα στον Δήμο και να είμαστε όσο καλύτερα προετοιμασμένοι μπορούμε για τις προκλήσεις που έχουμε μπροστά μας. Η αναγέννηση του Ηρακλείου, περνάει μέσα από την αναγέννηση των κοινοτήτων των ανθρώπων του.

Το Ηράκλειο για μας, είναι οι δρόμοι που περπατάμε καθημερινά, είναι όλες οι γωνιές αυτής της πόλης, αλλά κυρίως είναι οι άνθρωποί της. Για εμάς το Ηράκλειο, είναι και οι δημοτικές κοινότητες, οι γειτονιές, οι «πίσω αυλές» η αθέατη πλευρά πέρα από τον σταυρό της πόλης μας. Η φωνή εκείνων που βρίσκονται στα κινήματα της πόλης, στον αθλητισμό, στον πολιτισμό, ο κόσμος της εργασίας, νέοι, άνεργοι, ελεύθεροι επαγγελματίες, γιατροί, εκπαιδευτικοί, εκπρόσωποι της μικρομεσαίας επιχειρηματικότητας, της κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας, συνταξιούχοι και πολλοί άλλοι και άλλες έχουν θέση, ακούγονται κι εκπροσωπούνται στο ψηφοδέλτιο «Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες». Με αυτόν τον συνδυασμό στο τιμόνι του Δήμου Ηρακλείου, και το όραμα είναι πραγματοποιήσιμο και το έργο ορατό

*Η κ.Ελένη (Νέλλη) Κατσαμά είναι δημοσιογράφος και υποψήφια Δημοτική σύμβουλος με τη δημοτική παράταξη “Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες”

Είναι  ώρα να ενώσουμε δυνάμεις! – Για τη Μεγάλη Προοδευτική Συσπείρωση στο Δήμο Ηρακλείου!

Είναι ώρα να ενώσουμε δυνάμεις! – Για τη Μεγάλη Προοδευτική Συσπείρωση στο Δήμο Ηρακλείου!

Η αλλαγή του θεσμικού πλαισίου για την Τοπική Αυτοδιοίκηση που υιοθέτησε πρόσφατα η κυβέρνηση, με τον “ΚΛΕΙΣΘΕΝΗ Ι”, έφερε δύο σημαντικές τομές. Την καθιέρωση της Απλής Αναλογικής, του εκλογικού συστήματος που αποτυπώνει με ακρίβεια,  με δημοκρατικό τρόπο, τις τάσεις του εκλογικού σώματος. Έφερε ακόμα, την αποσύνδεση της ανάδειξης των οργάνων διοίκησης των τοπικών κοινοτήτων από την αντίστοιχη για τα Δημοτικά Συμβούλια.

Και οι δύο αλλαγές εξυπηρετούν δημοκρατικούς στόχους. Βέβαια, ως το κομβικό σημείο, ως η μεγάλη τομή, πρέπει να θεωρείται η καθιέρωση της Απλής Αναλογικής. Ένα πάγιο αίτημα του προοδευτικού και δημοκρατικού πόλου γίνεται πραγματικότητα. Γεγονός που με τη σειρά του θέτει το καθήκον της υπεράσπισής της. Από κάθε δημοκράτη, προοδευτικό και  αριστερό πολίτη.

Κι αυτό γιατί, την ίδια στιγμή που αναγνωρίζεται από όλους ως το πιο αντιπροσωπευτικό, ως το πιο δημοκρατικό εκλογικό σύστημα, η καθιέρωσή της συνοδεύεται από κινδυνολογίες. Για τη δήθεν ακυβερνησία που θα προκαλέσει. Συνοδεύεται και από μιαν επιχειρηματολογία. Για την έλλειψη κουλτούρας διαλόγου και συνεννόησης μεταξύ των διαφορετικών αυτοδιοικητικών δυνάμεων. Μια έλλειψη που όπως ισχυρίζονται οι πολέμιοί της θα την καταστήσει βάναυση και αναποτελεσματική.

Εν τοις πράγμασι, οι επικριτές της, προσπαθούν να την εκχυδαΐσουν. Με πληθώρα σχημάτων διεκδικούν την ψήφο των δημοτών. Είναι σαφές πως τούτη η πολυδιάσπαση δεν εδράζεται σε διαφορετικές οπτικές. Στις περισσότερες περιπτώσεις δεν εκφράζει μια διαφορετικότητα πολιτικών προσεγγίσεων. Πατάει κυρίως στο έδαφος των προσωπικών φιλοδοξιών. Που μπορεί να αποδομήσουν την ωφελιμότητα και την αποτελεσματικότητα της απλής αναλογικής.

Σε αυτό το πλαίσιο η Αριστερά δε δικαιούται να πειραματίζεται ούτε να εφησυχάζει. Δε δικαιούται να παίζει το ίδιο παιχνίδι. Δε δικαιούται να διασκορπίζεται. Δε μπορεί να υποτιμά τον υπαρκτό κίνδυνο απαξίωσης των ιδεών της. Τον κίνδυνο της επιστροφής σε καλπονοθευτικά συστήματα που εξυπηρετούν μόνον τους αντιπάλους της. Η πολυδιάσπαση της δεν ωφελεί τον αριστερό, μα ούτε τον ευρύτερο προοδευτικό και δημοκρατικό χώρο. Δεν ωφελεί την κοινωνία.

Η Αυτοδιοικητική Αριστερά οφείλει, συσπειρωμένη, να αναδείξει, ξανά, το αξιακό της φορτίο. Τα κοινωνικά και πολιτικά της διακυβεύματα. Τις προτάσεις και τις λύσεις της για τα τοπικά προβλήματα. Οφείλει να επιβεβαιώσει και την ικανότητά της για συγκλίσεις. Οφείλει να στοχεύσει σε ευρύτερες κοινωνικές και πολιτικές συμμαχίες. Βάζοντας φραγμούς σε ότι μέχρι σήμερα έχει οδηγήσει την αυτοδιοίκηση σε κατεστημένες πρακτικές, σε ακινησία και μαρασμό.

Τούτο θα το πετύχει μόνο με ένα μεγάλο, συσπειρωμένο και αποτελεσματικό, προοδευτικό αυτοδιοικητικό σχηματισμό. Με τη μέγιστη δυνατή εκλογική επιρροή.  Που θα ταράξει τα νερά, θα φέρει καινούριες ιδέες και πρακτικές σε ένα πεδίο όπου ως τώρα έπαιζαν μόνον οι αντίπαλοι της!

Οι εκλογές που έρχονται είναι μια ευκαιρία. Για να έχει η αριστερά το ρόλο που της αξίζει. Για να διαμορφώσει τους κατάλληλους κοινωνικούς και πολιτικούς όρους και συσχετισμούς. Να επιτύχει! Για μια μαχόμενη τοπική διακυβέρνηση, που θα έχει στο κέντρο της προσοχής της το Δημότη και τις Ανάγκες του. Για ισότητα, κοινωνική δικαιοσύνη, αποδοτικότητα, ορθολογική χρήση των πόρων και ενεργό συμμετοχή του πληθυσμού.

Στο Ηράκλειο κάποιες προσωπικές επιλογές ή προτιμήσεις που διαμορφώθηκαν πρόσφατα, κάποιες αναίτιες και ανούσιες αντιπαλότητες που έβαλαν εμπόδια στην ενιαία προοδευτική συσπείρωση, πρέπει να παραμερίσουν.  Για να απλωθεί η προσπάθεια. Για ένα Δήμο Ηρακλείου, σύγχρονο, αποτελεσματικό και δημοκρατικό, μοχλό της τοπικής ανάπτυξης. Ένα Δήμο Ηρακλείου που θα μπολιάζεται με τις προοδευτικές οπτικές, την κοινωνική ευαισθησία και την αλληλεγγύη της Αριστεράς. Ένα Δήμο που θα απαντά και αποφασιστικά θα επιλύει τα προβλήματα της καθημερινότητας των πολιτών του.

Η Δημοκρατική, Προοδευτική και Αριστερή συσπείρωση  που επιτυγχάνεται ήδη  με την παράταξη “ΗΡΑΚΛΕΙΟ – Ενεργοί Πολίτες” έχει όλες τις προϋποθέσεις ο αγώνας μας να είναι αποτελεσματικός. Να είναι νικηφόρος!

Ας στηρίξουμε λοιπόν όλοι μαζί την προσπάθεια! Ήρθε η Ώρα!

 

*ο Γ. Χαλκιαδάκης είναι Μαθηματικός και υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος με τη δημοτική παράταξη “ΗΡΑΚΛΕΙΟ – Ενεργοί Πολίτες”

πηγή : Candiadoc.gr

Δρούμε  συλλογικά  σκεφτόμαστε οικουμενικά

Δρούμε  συλλογικά  σκεφτόμαστε οικουμενικά

Ο ενεργός πολίτης είναι ο υπεύθυνος πολίτης,ο ενημερωμένος πολίτης που γνωρίζει τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του,που εκφράζει με θάρρος και τόλμη την γνώμη του και συμμετέχει ενεργά στην τοπική κοινωνία.

Παράλληλα ο ενεργός πολίτης είναι υπεύθυνος όχι μόνο για τον εαυτό του,αλλά και για όλους τους συμπολίτες του σε μια πόλη,σ´ένα δήμο στο μέτρο που του αναλογεί.

Ενημερώνεται για τα κοινά,αντικειμενικά ενεργά και όχι παθητικά,αναζητά τις πληροφορίες συνολικά,αξιολογεί τις ειδήσεις,συμμετέχει στην σφαίρα της δημόσιας διαβούλευσης με κάθε τρόπο,διαμορφώνει κριτική σκέψη και παίρνει θέση για κάθε ζήτημα που προκύπτει στην καθημερινότητα του μικρό ή μεγάλο.

Γνωρίζει να διεκδικεί τα δικαιώματα του, όταν αυτά απειλούνται στον δημόσιο χώρο,δεν διστάζει να εκφράζει δημόσιο λόγο,αγωνίζεται διαρκώς για την δημιουργία υποδομών στην γειτονιά του και στην πόλη-δήμο όπου ζει και δραστηριοποιείται.

Δέχεται την διαφορετικότητα χωρίς προκαταλήψεις, σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα, δείχνει αλληλεγγύη στις ευπαθείς ομάδες του δήμου.

Τηρεί τους κανόνες που θεσπίζονται για την κοινωνική συνοχή και είναι δεκτικός απέναντι στους πρόσφυγες της πόλης διεκδικώντας την κοινωνική τους ένταξη και πλήρη ενσωμάτωση στην λειτουργία της πόλης.

Ενδιαφέρεται καθημερινά για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος, για τη δημιουργία και διατήρηση ελεύθερων κοινόχρηστων χώρων με πράσινο χωρίς να ρυπαίνει, υιοθετεί πρακτικές ανακύκλωσης σε ημερήσια διάταξη δημιουργώντας μια νέα πολιτιστική κληρονομιά στο παρόν αλλά και ένα καλύτερο μέλλον για τις νέες γενιές που ακολουθούν.

Ο ενεργός πολίτης δεν είναι μια αφηρημένη έννοια,δεν είναι μια κενή λέξη χωρίς νόημα αλλά ερμηνεύεται με την ακέραιη συμμετοχή στις διεργασίες του Δήμου με διαφάνεια,αμεσότητα και δικαιοσύνη στον δημόσιο χώρο και λόγο στην λήψη των αποφάσεων καταθέτοντας συγκεκριμένες προτάσεις και σκέψεις για το σύνολο των προβλημάτων που αντιμετωπίζει.

 

Στα πλαίσια της τοπικής αυτοδιοίκησης ο Δήμος Ηρακλείου θέλει,απαιτεί και έχει ανάγκη από ενεργούς πολίτες, οι οποίοι υπερασπίζονται κοινούς στόχους για την κοινωνία των πολιτών συνολικά και όχι ατομικά, χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς με προτεραιότητα στην καλύτερη ποιότητα ζωής των Δημοτών.

Επομένως, η έννοια του <<πολίτη>> και κατ´ επέκταση του <<Ενεργού Πολίτη>> που οποία γεννήθηκε στην αρχαία Ελλάδα στο γενικότερο πλαίσιο λειτουργίας της Πόλης-Δήμου είναι η πεμπτουσία της ανθρώπινης ύπαρξης.

Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη,ο πολίτης που δεν συμμετείχε στα κοινά, ήταν ο αχρείος πολίτης, δηλαδή ο άχρηστος πολίτης.

Εμείς ως Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες, τέτοιους πολίτες(δημότες) δεν τους θέλουμε, δεν τους έχουμε ανάγκη γιατί σκέφτονται ατομικά και όχι συλλογικά και υπεύθυνα.

Σε αυτό το σημείο θέλω να υπενθυμίσω την συνθήκη της Λισσαβόνα (Άρθρο 15 για την λειτουργία της Ευρωπαϊκής Ένωσης) ότι αναγνωρίζει την μεγάλη σημασία της συμμετοχής της κοινωνίας των πολιτών στη χρηστή Ευρωπαϊκή Διακυβέρνηση, άρα και στην χρηστή Τοπική Αυτοδιοίκηση 1ου και 2ου βαθμού.

Ο θεσμός της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, όταν λειτουργεί με αυτόνομο και αυτοτελή χαρακτήρα και όχι ως το μακρύ χέρι της κεντρικής εξουσίας μπορεί να αποτελέσει την λύση σημαντικών κοινωνικό – οικονομικών προβλημάτων κατά του άκρατου ατομικισμού της αγοράς και κατά του κρατικού αυταρχισμού.

Στις μέρες μας όλο και περισσότερο ενισχύεται ο ρόλος της κοινωνίας των πολιτών- ενεργοί πολίτες που έχουν την θέληση και την επιθυμία να παίρνουν αποφάσεις με γνώμονα τη βελτίωση της καθημερινότητας των πολιτών-δημοτών.

Η ποιότητα της Δημοκρατίας αναγκαστικά περνά μέσα από την ανοιχτή και ελεύθερη συμμετοχή των πολιτών-δημοτών στα κοινά.

Ο πολίτης που έχει αξία αυτοτελή,προσωπικότητα σεβαστή και οντότητα ξεχωριστή είναι αυτός που δεν ενδιαφέρεται μόνο για τον εαυτό του,αλλά ενδιαφέρεται  κυρίως για τους άλλους,βάζει πάνω και πρώτα απ´όλα το εμείς και όχι το εγώ.

Ανήκει σε μια κοινωνία σ´ ένα δήμο και φροντίζει καθημερινά για το σύνολο στο οποίο ανήκει και λειτουργεί.

Αυτό είναι το ζητούμενο και το μεγάλο στοίχημα των επόμενων ετών.

Οι Ενεργοί Πολίτες έχουν ως κεντρική αναφορά ένα Νέο Δήμο με Αξίες και Όραμα.

Οφείλουμε κάθε φορά να μην βλέπουμε τον Δήμο ως προς το τι θα δώσει      σ´ εμάς, αλλά να βλέπουμε το τι εμείς μπορούμε και πρέπει να δώσουμε στον Δήμο με την συμμετοχή μας και με την προσφορά μας για αξιόπιστες λύσεις στα μικρά και μεγάλα προβλήματα των πολιτών.

Ο Δήμος Ηρακλείου έχει μια τεράστια παρακαταθήκη σε κοινωνικούς και δημοκρατικούς αγώνες δίνοντας το στίγμα της αλληλεγγύης και της συλλογικής δράσης για το κοινό καλό.

Η συμμετοχή στα κοινά που υπηρετεί το δημόσιο συμφέρον και προστατεύει τα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα των δημοτών είναι συνώνυμο της πολιτικής αρετής.

 

Αυτή την αρετή και ακεραιότητα πρεσβεύει ολοκληρωτικά ο επικεφαλής της δημοτικής κίνησης Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες και ο Ηλίας Λυγερός.

 

* Ο κ.Ευάγγελος Μαματζάκης είναι Επιστημονικός Συνεργάτης Φαρμακευτικής Εταιρείας και υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος με τη δημοτική κίνηση “Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες

Εκπαίδευση στην Ενεργό Πολιτειότητα  σε σχολεία ανοικτά , στην κοινότητα

Εκπαίδευση στην Ενεργό Πολιτειότητα  σε σχολεία ανοικτά , στην κοινότητα

Η Ενεργός Πολιτειότητα  προϋποθέτει την καλλιέργεια ενός γνωστικού και αξιακού  συστήματος ,  που διαμορφώνει τον/την ενεργό πολίτη.

Ο/η ενεργός  πολίτης είναι:

  • το άτομο που αναπτύσσει στάσεις, δεξιότητες και ικανότητες , για να συμμετέχει στα πολιτικά και κοινωνικά  ζητήματα μιας  δημοκρατικής  κοινωνίας.
  • είναι ενημερωμένος για τα κοινά, γνωρίζει τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του, ως άτομο και ως μέλος  της  κοινωνίας.
  • εκφράζει με τεκμηριωμένο λόγο την άποψη του.
  • απαιτεί διαφάνεια και δικαιοσύνη και αναλαμβάνει πρωτοβουλίες ατομικές και συλλογικές, που συμβάλλουν στην δημιουργία και διαφύλαξη μιας  δημοκρατικής ζωής.
  • συμμετέχει σε πολιτικές και κοινωνικές δομές διαμόρφωσης απόψεων ή λήψης αποφάσεων (Οργανισμοί Τοπικής Αυτοδιοίκησης, πολιτικά κόμματα, συνδικαλιστικοί φορείς κ.α), αλλά και άτυπες συλλογικότητες (επιστημονικές ενώσεις, πολιτιστικοί σύλλογοι κ.ά)

Ο/η  ενεργός πολίτης συμμετέχει  στη δημιουργία της Κοινωνίας  των Πολιτών.

Στην Κοινωνία των Πολιτών τα άτομα και οι ομάδες που εμπλέκονται σε κοινωνικές δράσεις για το γενικό συμφέρον, δεν συνδέονται με το κράτος, ούτε διοικούνται από αυτό.

Σύμφωνα με τον Νίκο Μουζέλη, καθηγητή Κοινωνιολογίας (London School of Economics) , «οι πιο πρόσφατες θεωρίες,γύρω από την Κοινωνία των Πολιτών και τις συνθήκες ισχυροποίησής της, εστιάζονται σε έναν “ενδιάμεσο” χώρο μεταξύ κράτους και αγοράς: σε έναν αυτοκυβερνώμενο κοινωνικό χώρο, αποτελούμενο από θεσμούς, ομάδες, οργανώσεις οι οποίες λειτουργούν και κατά του άκρατου ατομικισμού της αγοράς και κατά του κρατικού αυταρχισμού»

   Η Εκπαίδευση οφείλει :

  • να συμβάλλει, σε σημαντικό βαθμό, στον  πολιτικό  εγγραμματισμό  του ενεργού  πολίτη ( Henry Giroux σε παράθεση από Drew, 2005- Kellner, 2009-Mayo, 2009).
  • Να  καλλιεργεί  γνώσεις και αξίες , που δίνουν την δυνατότητα στον  ενεργό πολίτη  να αποκτήσει μια δημοκρατική ταυτότητα.
  • Να καλλιεργεί κριτική σκέψη ,με την οποία ο/η ενεργός πολίτης να αναστοχάζεται , πάνω στον τρόπο διακυβέρνησης της κοινωνίας του και να δρα, με δημοκρατικό νου.
  • Να του διδάξει, πώς να ενεργοποιεί την ενσυναίσθηση για τον/την  συμπολίτη του, για να μπορεί να επικοινωνεί, να συνεργάζεται και συνδιαμορφώνει πλαίσια δημιουργικής,  αρμονικής συμβίωσης.
  • Να του δίνει εργαλεία αλλά και να του  καλλιεργεί δεξιότητες και ικανότητες, για  να δημιουργεί τα δικά του εργαλεία για την επίλυση σημαντικών κοινών κοινωνικοοικονομικών προβλημάτων.

Η δημιουργία  μιας Κοινωνίας των Πολιτών,  ενός δυναμικού κοινωνικού χώρου συμμετοχής, όπου ο κάθε πολίτης προσχωρώντας με τη θέλησή του ,θα επιδιώξει τον κοινό στόχο της ευνομούμενης,  δημοκρατικής Πόληςαποτελεί οραματικό στόχο της Δημοτικής Παράταξης «Ενεργοί Πολίτες».    Ο στόχος αυτός θα υλοποιηθεί μέσα στα Δημόσια  Σχολεία, με  απογευματινά προγράμματα Εκπαίδευσης Ενηλίκων τα οποία θα καλλιεργούν την ικανότητα  της  Ενεργούς Πολιτειότητας  και θα παρέχουν Ολιστική Παιδεία.

 

* Η κ.Ελένη Πουλλά είναι Συντονίστρια Εκπαιδευτικού Έργου Αγγλικής Γλώσσας του ΠΕΚΕΣ Κρήτης και υποψήφια δημοτική σύμβουλος με τη Δημοτική Κίνηση “Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες

 

 

 

 

 

 

Απολιτίκ Οικονομική Διαχείριση Από Τη Δημοτική Αρχή Λαμπρινού

Απολιτίκ Οικονομική Διαχείριση Από Τη Δημοτική Αρχή Λαμπρινού

Με έκπληξη διαβάσαμε την ανακοίνωση της Δημοτικής Αρχής Λαμπρινού για την οικονομική διαχείριση 2014-2019. Από τις πρώτες κιόλας γραμμές αντιλαμβάνεται κανείς ότι η φράση «εξυγίανση στα οικονομικά» είναι το σλόγκαν που χρησιμοποιείται. Η οικονομική πολιτική του Δήμου δεν ήταν ορθολογική, όπως αναφέρουν χαρακτηριστικά, ενώ λίγες γραμμές πιο κάτω διατυπώνεται ότι το 2014 οι καταθέσεις σε τραπεζικά ιδρύματα ξεπερνούσαν τα 25 εκατομμύρια ευρώ. Τα οποία βέβαια με τη «νέου είδους» διαχείριση που έκαναν τα έφτασαν στα 53 εκ. το 2018. Δεν μας λένε όμως πως κατόρθωσαν αυτό το οικονομικό «θαύμα». Οι δαπάνες μειώθηκαν από τα 85 εκατομμύρια το 2015 στα 69 το 2018. Ενώ από το 2017 προστέθηκε στις δαπάνες σχεδόν 1 εκ € για την αποπληρωμή του δανείου της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Επενδύσεων, που λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο πλέον, αυξάνοντας το συνολικό ύψος της κατηγορίας αυτής (χωρίς να είναι έργο).

Κι αν βγάλει κανείς το κόστος μισθοδοσίας που είναι ανελαστικό θα καταλάβει ότι η «ορθολογική» διαχείριση έγινε στην ανταποδοτικότητα προς τους δημότες. Οι δημότες απαιτούν να βελτιωθεί η καθημερινότητα τους και θεωρούν αυτονόητο να επιστρέφουν ανταποδοτικά με έργα και δομές τα χρήματα του Δήμου συμβάλλοντας περαιτέρω στην ανάπτυξη του τόπου. 1.600.000 € ήταν μόνο οι τόκοι από τις καταθέσεις του Δήμου στα τραπεζικά ιδρύματα το 2018. Όσο το έργο της ανάπλασης του κέντρου.

Σημειώνουν επίσης ότι «επιβαρύνθηκε στο σύνολο της θητείας της με την εφαρμογή μνημονίου, έλεγχο Παρατηρητηρίου του Υπουργείου Εσωτερικών και capital controls». Για να δούμε τι έγινε στην πραγματικότητα και τι δήλωσαν οι ίδιοι το 2016 στον απολογισμό διετίας: Τα capital control ξεκίνησαν το καλοκαίρι του 2015, χρονιά η οποία η Δημοτική Αρχή Λαμπρινού είχε τις υψηλότερες δαπάνες από όλη την πενταετία και περισσότερες και από το 2014. Αξίζει επίσης να αναφερθεί ότι στον απολογισμό της διετίας 09/2014-09/2016 αναφέρουν «Ολοκληρώθηκαν τριάντα (30) έργα συνολικού ποσού 14.209.675,32€», πράγμα το οποίο συνάδει με τα οικονομικά αποτελέσματα. Αλήθεια για τις επόμενες χρονιές μπορούν να πουν τα ίδια πράγματα;

Παραθέτουν επίσης στοιχεία για τον δανεισμό όπου ναι κατάφεραν στη πενταετία να τον μειώσουν από 26 σε 25,8 εκ. € δηλαδή μείωση 0.8 % , το οποίο βαφτίζουν «μείωση της έκθεσης του Δήμου στον υπέρογκο δανεισμό». Δεν νομίζουμε ότι χρειάζονται πτυχία οικονομικών επιστημών για να αντιληφθεί κάποιος την πραγματικότητα και πως αποτυπώνεται. Αλλά και για το Τεχνικό Πρόγραμμα μας παραθέτουν στοιχεία για το τι προβλεπόταν από πλευράς χρηματοδότησης ιδίων πόρων και κεντρικών αυτοτελών πόρων, αλλά δεν μας ενημερώνουν για το τι τελικά υλοποιήθηκε. Οι πραγματοποιηθείσες δαπάνες σε σχέση με τις προβλεπόμενες πιστώσεις που υπήρχαν για τα έργα δεν ξεπερνούν ετησίως τα 3 εκατομμύρια € για το διάστημα 2016-2018, παρόλο που κάθε χρόνο αυξάνεται το πλήθος των έργων που εγγράφονται στο πρόγραμμα τεχνικών έργων. Από τις αρχές του 2016 έως και το τέλος του 2018, δαπανήθηκαν για έργα 8,5 εκ ευρώ περίπου, ενώ στο ίδιο διάστημα η αύξηση των καταθέσεων του δήμου στις τράπεζες ήταν περίπου 25 εκ. Τι να το κάνει κάποιος αν οραματίζεσαι, αλλά δεν κάνεις πράξη αυτά που λες.

Το επόμενο στοιχείο της ανακοίνωσης το οποία είναι και σε μορφή πίνακα για να προκαλεί τις αισθήσεις, είναι αυτό των Δημοτικών τελών….Καλό είναι στο γραφικό αυτό να φαίνεται το τι έπραξαν όσον αφορά τα ανταποδοτικά τέλη το 2016 το 2017. Θέλουν να ξεχάσουν οι Δημότες ότι τα δύο αυτά χρόνια είχαν αυξήσει τα τέλη κατά περίπου 10% σε σχέση με το 2015, ενώ οι Ενεργοί Πολίτες έλεγαν σε όλους τους τόνους ότι δεν χρειαζόταν καμία αύξηση και υπήρχαν περιθώρια για μείωση; Και ενώ κατ’ αυτούς ήταν αναγκαίο και δεν μπορούσε να αποφευχθεί τι τελικά προκάλεσε στη διαχείριση των ανταποδοτικών τελών ; Πλεόνασμα άνω των 2 εκ € για το 2016. Για το 2017 δήλωναν «δεν τίθεται βέβαια θέμα μείωσης συντελεστή δημοτικών τελών αφού οι προϋπολογισθείσες δαπάνες για το 2017 είναι μεγαλύτερες των δαπανών του 2016», κατά τα άλλα τώρα αναφέρουν ότι ήταν αναγκαστική ενέργεια η αύξηση. Τα ίδια στοιχεία επεξεργαζόμασταν όλοι, η λογική μάλλον διαφέρει. Όσο δε για τις μειώσεις που αναφέρουν οι ίδιοι παραδέχτηκαν τέλος του 2017 ότι η ελάφρυνση στα τέλη που είχαν κάνει τα προηγούμενα χρόνια σε συγκεκριμένες κατηγορίες δημοτών (τρίτεκνες και πολύτεκνες οικογένειες και άτομα με αναπηρία κατά 50%) «εφαρμόστηκε σε ελάχιστες μόνο περιπτώσεις αφού οι περισσότεροι από τους δημότες μας που ενδιαφέρθηκαν δεν πληρούσαν το εισοδηματικό κριτήριο». Για τα τέλη κοινόχρηστών χώρων δεν αναφέρουν ότι ναι μεν μείωσαν κατά περίπου 30% το κόστος ανά τετραγωνικό, αλλά αύξησαν τους χώρους τους οποίους έδωσαν προς εκμετάλλευση. To 2015 τα ετήσια έσοδα από τη χρήση των κοινόχρηστων χώρων ήταν περί τις 750.000 €, ενώ το 2018 παρόλο τις μειώσεις που έχουν λάβει χώρα, τα έσοδα έχουν φτάσει τις 760.000 €.

Ο Αριστοτέλης έχει πει ότι «Τα πράγματα που πρέπει να κάνεις, τα μαθαίνεις κάνοντάς τα» . Δυστυχώς για το Δήμο Ηρακλείου δεν φτάνει η θέληση και 5 χρόνια είναι πολλά για να κριθεί κάποιος για τον αν μπορεί να κάνει αυτά που θέλει. Οι Δημοτικές Αρχές κρίνονται στις εκλογές για το έργο που παρήγαγαν, όχι γι αυτό που οραματίζονται να κάνουν αν συνεχίσουν με νέα θητεία. Η αντιπολίτευση κρίνεται γι αυτά που διατύπωνε καθ’όλη την περίοδο και το κατά πόσο ήταν εκεί, ήλεγχε και έκανε ρεαλιστικές προτάσεις. Στον δρόμο προς την κάλπη πρέπει να παρουσιάζεται η πραγματικότητα για να δοθεί η ευκαιρία στους Δημότες να κρίνουν τον κάθε υποψήφιο για το ρόλο που του δόθηκε και πως τον άσκησε.

Ηράκλειο: Από τις ψηφιακές λακκούβες στις λεωφόρους της πληροφορικής

Ηράκλειο: Από τις ψηφιακές λακκούβες στις λεωφόρους της πληροφορικής

Τα τελευταία χρόνια συντελείται γύρω μας με γρήγορους ρυθμούς μια μεγάλη επανάσταση. Η 4η βιομηχανική επανάσταση, που βασίζεται στην ψηφιακή τεχνολογία, στο διαδίκτυο των πραγμάτων, στα μεγάλα δεδομένα, στην διασύνδεση όλων των προηγούμενων με την ρομποτική, την τεχνητή νοημοσύνη, την βιολογία, την ιατρική, την τρισδιάστατη εκτύπωση, κάνοντας όλο και περισσότερο δυσδιάκριτο το όριο ανάμεσα στο τεχνητό και το φυσικό, το ψηφιακό και το βιολογικό.

 

Οι αλλαγές αυτές που συμβαίνουν και μας επηρεάζουν χωρίς καλά-καλά να το καταλαβαίνουμε, όπως η εξοικείωση που έχουμε αποκτήσει με τα έξυπνα κινητά, επηρεάζουν την ίδια την κοινωνία και τις λειτουργίες της συθέμελα. Η Ευρωπαϊκή Ένωση, πολύ νωρίς, από το 2010, ενσωμάτωσε στη δράση της πολιτικές για έξυπνη, διατηρήσιμη και χωρίς αποκλεισμούς ανάπτυξη. Δηλαδή, στη θεμελίωση της οικονομίας στη γνώση και στην καινοτομία, με ανταγωνιστική οικονομία χαμηλών εκπομπών άνθρακα, και ταυτόχρονα οικονομία υψηλής απασχόλησης, με κοινωνική και γεωγραφική συνοχή.

Κι ενώ όλα αυτά τα κοσμογονικά συμβαίνουν γύρω μας, στον μικρόκοσμό μας, στο Ηράκλειο, οι πρωτοβουλίες της τοπικής αυτοδιοίκησης που θα δώσουν ώθηση στην οικονομία και στην ποιοτική ανάπτυξη του τόπου παραμένουν αποσπασματικές και μη λειτουργικές. Οι δημοτικές αρχές των τελευταίων χρόνων με τις επιλογές τους, χωρίς προγραμματισμό και συνέπεια, παρακωλύουν την μετάβαση στην ψηφιακή εποχή και προπαντός την απρόσκοπτη εξυπηρέτηση των δημοτών. Είναι ενδεικτικό, ότι, παρά το ότι το “Heraklion Smart City” διαφημίστηκε και διαφημίζεται με πομπώδεις φράσεις και με ένα χείμαρρο δελτίων τύπου, ελάχιστοι γνωρίζουν τις δημοτικές ψηφιακές υπηρεσίες, κι ακόμη λιγότεροι τις χρησιμοποιούν. Δυστυχώς, οι περισσότερες ψηφιακές υπηρεσίες που παρέχονται, ο ψηφιακός δήμος δηλαδή, είναι όπως και οι δρόμοι, γεμάτες ψηφιακές λακκούβες!

Το αρνητικότερο όλων όμως είναι, ότι δυσφημείται η ίδια η έννοια της “έξυπνης πόλης” και οι δημότες αποστρέφονται ή περιγελούν, ή ακόμη χειρότερο, σταματούν να εμπιστεύονται τις δημοτικές ψηφιακές υπηρεσίες που είναι αναγκαίο να ενσωματωθούν στη ζωή της σύγχρονης πόλης. Γιατί, η έννοια της “έξυπνης πόλης” συνίσταται στην αποδοτικότερη λειτουργία των παραδοσιακών δικτύων και υπηρεσιών με την χρήση των Τεχνολογιών Πληροφορικής & Επικοινωνιών. Τα δίκτυα ύδρευσης, αποχέτευσης, μεταφορών, διαχείρισης απορριμμάτων, δίκτυα φωτισμού, ενεργειακά δίκτυα, στην “έξυπνη πόλη” έχουν στόχο να παρέχουν βελτιωμένες υπηρεσίες στους πολίτες και επισκέπτες. Να γίνεται εξοικονόμηση χρημάτων, αποδοτικότερη χρήση των φυσικών πόρων, να προστατεύεται το περιβάλλον και να ενισχύεται η τοπική οικονομική ανάπτυξη.

Για τους Ενεργούς Πολίτες είναι απαραίτητο ο ψηφιακός δήμος (e-dimos) να εξυπηρετεί τους δημότες και τους επισκέπτες της πόλης απλά, ταχύτατα και αποτελεσματικά. Να παρέχονται υπηρεσίες από απόσταση και από το κινητό, όπως π.χ. δημοτική ενημερότητα, Τ.Α.Π., έλεγχοι νερού, καθαριότητας, στάθμευσης, κυκλοφορίας και κάθε άλλη ανάγκη του δημότη ή του επισκέπτη. Η πρωταρχική μέριμνα μας ως δημοτική παράταξη είναι να μπορεί να εξυπηρετηθεί ο κάτοικος του δήμου, να λύνονται τα προβλήματα για καθαριότητα, επισκευή πεζοδρομίων/υποδομών, φωτισμό και πράσινο, με ένα τηλεφώνημα, με ένα μήνυμα, με εφαρμογή (app) κινητού, χωρίς να χρειάζεται να πάρει τηλέφωνο τον αντιδήμαρχο! Κάθε πρόβλημα που θα φτάνει στις δημοτικές υπηρεσίες, από οποιοδήποτε κανάλι επικοινωνίας, θα είναι δημοσίως ορατό στους πολίτες, μαζί με την κατάστασή του, και θα παρακολουθείται (και σε ηλεκτρονικό πίνακα στην Λότζια),  μέχρι να γίνει “πράσινο”, να επιλυθεί, δηλαδή. Γιατί, “έξυπνο Ηράκλειο”, είναι το Ηράκλειο που έχει λιγότερα προβλήματα, που γίνεται καλύτερο και κάνει τη ζωή όλων μας ευκολότερη και ομορφότερη.

Οι Ενεργοί Πολίτες ταυτόχρονα, οραματίζονται οι σύγχρονες ψηφιακές υπηρεσίες να οδηγήσουν την πόλη στις υπερλεωφόρους της 4ης Βιομηχανικής Επανάστασης. Επιδιώκουμε το «Έξυπνο Ηράκλειο» να ανήκει στην «Έξυπνη Ευρώπη», και να μετασχηματιστεί η πόλη σε κοινότητα ευημερίας, με τον καλύτερο συνδυασμό τεχνολογίας και ανθρώπινου κεφαλαίου. Για τους «Ενεργούς Πολίτες» το «Έξυπνο Ηράκλειο» είναι ισοδύναμο με το Κοινωνικό Ηράκλειο, το διασυνδεδεμένο και κοντά στον πολίτη, με ελεύθερο και ασφαλές δίκτυο μεγάλων ταχυτήτων – iraklio.WiFi – παντού, σε όλους τους δημόσιους χώρους, που ενσωματώνει δημοκρατικά και δημιουργικά τις τοπικές πρωτοβουλίες και τον αυθορμητισμό των δημοτών. Τα χρηματοδοτικά εργαλεία για την υλοποίηση αυτού του σχεδιασμού είναι διαθέσιμα, τόσο από ευρωπαϊκούς, όσο και από εθνικούς και ίδιους πόρους, και υπάρχει η θέληση όλης της Ομάδας των Ενεργών Πολιτών και του υποψήφιου Δημάρχου Ηλία Λυγερού για αξιοποίησή τους.

Είναι ο κατάλληλος χρόνος στις επικείμενες δημοτικές εκλογές οι δημότες να επιλέξουν με γνώμονα το καλό της πόλης. Να επιλέξουν τις πολιτικές που διασφαλίζουν ότι τα δημοτικά έργα δεν εξαντλούνται μόνο σε “μεγάλα έργα”, που αφορούν πολλούς για λίγο, ή λίγους για πολύ, αλλά διαχέονται σε όλους τους κατοίκους και τους επισκέπτες της πόλης, προσφέροντας ευημερία με όρους διαφάνειας και αποτελεσματικότητας. Γιατί, το μέλλον ανήκει στα παιδιά μας, αλλά χτίζεται με τα υλικά των επιλογών μας σήμερα.

 

* Το άρθρο είναι του κ. Μπάμπη Κουτρούλη Ηλεκτρολόγου Μηχανικού και υποψηφίου Δημοτικού Συμβούλου με τη Δημοτική Κίνηση “Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες” και δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα “ΝΕΑ ΚΡΗΤΗ” στις 16/4/2019

ΗΡΑΚΛΕΙΟ, η ΠΟΛΗ μας!

ΗΡΑΚΛΕΙΟ, η ΠΟΛΗ μας!

Η Πόλη είναι η καθημερινότητά μας. Είναι ο χώρος όπου χιλιάδες πολίτες ζουν και συνυπάρχουν. Εργάζονται, συνεργάζονται και παράγουν. Είναι ο τόπος όπου οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται και καταλαβαίνουν, με συνεκτικό και ενιαίο τρόπο, το ιστορικό παρελθόν αλλά και τα σύγχρονα περιβαλλοντικά προβλήματα. Βιώνουν τις ελλείψεις υποδομών. Ομογενοποιούν στάσεις και συμπεριφορές. Είναι το περιβάλλον που συναντώνται ιδέες και ρεύματα για τη Δημοκρατία, τη Συμμετοχή, την Οικονομία, την Ανάπτυξη, τον Πολιτισμό, την Κοινωνική Δικαιοσύνη, τη Συνοχή και την Αλληλεγγύη. Είναι χώρος Πολιτικής. Όπου δοκιμάζονται, επιτυχώς ή ανεπιτυχώς, οι λύσεις των προβλημάτων.

Τα τελευταία χρόνια, η Πόλη είναι η «κατοικία» όλο και περισσότερων ανθρώπων. Σύμφωνα με στοιχεία στην Ευρώπη το 75% του πληθυσμού ζει σε πόλεις. Στην Ελλάδα το αντίστοιχο ποσοστό υπερβαίνει το 60%. Τούτη η συσσώρευση πληθυσμού επιδρά στην ίδια του τη ζωή. Δημιουργώντας ανησυχητικές ή εκρηκτικές καταστάσεις όταν τα προβλήματα δεν αντιμετωπίζονται. Όταν οι λύσεις αστοχούν. Όταν οι παρεμβάσεις δε γίνονται έγκαιρα και σχεδιασμένα.

Η  ατμοσφαιρική ρύπανση, ο θόρυβος, το κυκλοφοριακό, οι τόνοι των απορριμμάτων, το λιγοστό πράσινο, η καταπάτηση του δημόσιου χώρου και η υποχωρητικότητα απέναντι στα συμφέροντα είναι σύγχρονα προβλήματα. Όπως και η καταρράκωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας από την εντεινόμενη φτώχεια. Τις λογής ανισότητες. Την ανεργία. Τις διακρίσεις απέναντι σε συγκεκριμένες πληθυσμιακές ή μειονοτικές ομάδες, τους ηλικιωμένους, τις γυναίκες, τα παιδιά ή τα άτομα με αναπηρίες.

Τούτα τα προβλήματα ζητούν τη λύση τους. Όμως στο Ηράκλειο συνηθίσαμε τις καθυστερήσεις. Την αναποτελεσματικότητα. Ανεχθήκαμε την αυθαιρεσία. Υπομονετικά περιμένουμε τις οριστικές και τελεσίδικες απαντήσεις. Σε όλα τα παραπάνω.

Τώρα δεν χωρούν άλλες καθυστερήσεις. Η  Πόλη μας πρέπει να γίνει, επιτέλους, ελκυστική. Καθαρή και Υγιής. Με καθαρό και ασφαλές πόσιμο νερό. Με σωστή διαχείριση και διάθεση των αποβλήτων. Με πρόληψη, επαναχρησιμοποίηση, ανακύκλωση με διαλογή στην πηγή και άλλες μορφές ανάκτησης. Πρέπει να γίνει μια Πόλη ευχάριστη. Που θα επαναπροσδιορίσει τη σχέση της με το πράσινο, σεβόμενη τα πάρκα, τις παιδικές χαρές και τα δένδρα της. Που θα σέβεται και θα φροντίζει τους ανοιχτούς δημόσιους χώρους της.

Έχουμε ανάγκη από μια Πόλη Αποτελεσματική και Βιώσιμη. Με πιο ήσυχους δρόμους και παραχώρηση χώρου στους πεζούς. Με πολιτικές μείωσης της κατανάλωσης, πράσινη μετακίνηση, τοπικές δράσεις για την κλιματική αλλαγή.

Θέλουμε μια Πόλη με αντοχή απέναντι στις φυσικές καταστροφές, ευαίσθητη απέναντι στις κοινωνικές κρίσεις. Με πολιτικές αντιμετώπισης της φτώχειας και της ανεργίας. Πολιτικές κοινωνικής συνοχής και αντιμετώπισης του Ρατσισμού και της Ξενοφοβίας.

Επιζητούμε μια Πόλη του Πολιτισμού, των Γραμμάτων, της Εκπαίδευσης. Που θα αντιμετωπίσει την έλλειψη ταυτότητας. Την ελλειμματική ανάδειξη της ιστορικής της συνέχειας, των φυσικών, πολιτιστικών και πολιτισμικών της χαρακτηριστικών.

Προσβλέπουμε τέλος σε μια Πόλη Καλοδιοικούμενη και Δημοκρατική. Με μια Δημοτική Αρχή με Όραμα και Ικανότητες. Που να εγγυάται τις δημοκρατικές διαδικασίες και να εμπλέκει τους Δημότες στη λήψη των αποφάσεων. Μια Πόλη που θα δίνει ουσία και περιεχόμενο στην έννοια του Πολίτη-Δημότη.

Γιώργος Χαλκιαδάκης είναι υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος Ηρακλείου

με το ψηφοδέλτιο ΗΡΑΚΛΕΙΟ-Ενεργοί Πολίτες και υποψήφιο Δήμαρχο τον Ηλία Λυγερό

Η ανάκτηση της πόλης και του τόπου

Η ανάκτηση της πόλης και του τόπου

Τον προηγούμενο αιώνα στην Ελλάδα η αστυφιλία σε συνδυασμό με την έλλειψη εθνικού σχεδίου ανάπτυξης, διαμόρφωσε τον αστικό χώρο αποστεώνοντας την ύπαιθρο.

Στο Ηράκλειο ζήσαμε μια πολλαπλασιαστική μορφή του φαινομένου αφού ο πληθυσμός της πόλης στη διάρκεια ενός αιώνα τετραπλασιάστηκε.

Οι συνέπειες ήταν οδυνηρές και χαρακτηρίστηκαν  από πρακτικές κατανάλωσης του τοπίου, που λειτούργησαν σε βάρος της πόλης και  των χωριών. Φορτία τσιμέντου στην λογική μεγιστοποίησης του κέρδους διαμόρφωσαν την πόλη, που αναπτύχθηκε ενάντια στο μέτρο και την αρμονία, ενώ ταυτόχρονα εγκαταλείφθηκε η ύπαιθρος και χάθηκαν πρόσοδοι από την παραγωγική και πολιτισμική ιστορία του τόπου.

Η συσσώρευση πληθυσμού με την ταυτόχρονη άναρχη ανάπτυξη της κατοικίας, σε συνδυασμό  και με την έλλειψη σχεδίου, οδήγησε στη διαμόρφωση της πόλης χωρίς ταυτότητα,   στην οποία κατοικούν άνθρωποι  τηλεορασόπληκτοι, εφημεριδοφάγοι, άκριτοι καταναλωτές ειδήσεων και γεγονότων.

Ιστορικά όμως οι πόλεις  δημιουργήθηκαν στη φάση πολιτισμικής ανάπτυξης του ανθρώπου και είχαν στόχο να λειτουργήσουν στην κατεύθυνση ικανοποίησης αυτής της ανάγκης.

«Αν οι πόλεις είναι η κοινωνία χαραγμένη στο έδαφος και η κοινωνία είναι η εξιδανίκευση αυτού που συμβαίνει στο χώρο τότε βρισκόμαστε μπροστά σε μια τερατογένεση στο Μινώταυρο και στο Λαβύρινθο παρά σε ένα νέο υψηλού επιπέδου πολιτισμό» (Μιχάλης Χαραλαμπίδης στο « Πόλεων και τόπου παιδεία»)

Το χαρακτηριστικό του τόπου μας είναι η πολυμορφία του τοπίου που σε συνδυασμό με την ιστορία , το φυσικό περιβάλλον και τη γεωγραφία μπορούν να αποτελέσουν συγκριτικό πλεονέκτημα του.

Αντί να το εκμεταλλευτούμε δυστυχώς οδηγηθήκαμε σε πόλεις κλώνους της Αθήνας που έχασαν τα χαρακτηριστικά τους, τσιμεντοποιήθηκαν, σκυθρώπιασαν, γέρασαν και ζουν περισσότερο τη νύχτα παρά την ημέρα.

Στη διαδικασία μεταφοράς πληθυσμού από την ύπαιθρο στην πόλη χάθηκε ο πλούτος, η ιστορία, η παραγωγική διαδικασία γενεών που θα μπορούσε να αποτελέσει ένα άλλο οικονομικό και αναπτυξιακό πρόταγμα.

Η Αθήνα, η Θεσσαλονίκη, η Πάτρα, το Ηράκλειο και οι άλλες μεγάλες πόλεις που δημιουργήθηκαν δεν κατάφεραν να ενσωματώσουν την ύπαιθρο χώρα.

Δεν τη σεβάστηκαν καν όπως δε σεβάστηκαν την ιστορία τους και το χώρο.

Ενώ παλιότερα οι πόλεις διέφεραν και ήταν εύκολα αναγνωρίσιμες σήμερα παρατηρείται το φαινόμενο της ομογενοποίησης και της απώλειας  των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών τους.

Τα ιστορικά τους κέντρα χάθηκαν στις στρεβλώσεις μιας άναρχης και χωρίς σχέδιο ανάπτυξης που σε συνδυασμό με την έλλειψη σεβασμού στο ιστορικά δομημένο περιβάλλον κατέστρεψε την ιδιοπροσωπία τους.

Πόλεις που αναπτύσσονται στη λογική της αύξησης και του κέρδους,  των εμπορικών κέντρων και των αυτοκινήτων,  και όχι πόλεις ανθρώπινες του δημόσιου χώρου και του δημόσιου λόγου.

Αυτό είχε ως αποτέλεσμα στη χώρα που λειτούργησε η εκκλησία του δήμου το κράτος υποκατέστησε το δήμο και χάθηκε η δημοκρατία.

Εύκολα μπορούμε να καταλάβουμε το λόγο που πλέον κατοικούμε, δεν ζούμε ως πολίτες και συνακόλουθα γιατί γινόμαστε καταναλωτές και όχι παραγωγοί.

Κάποιοι θα πουν φταίει το κράτος και η έλλειψη πόρων. Γνώμη μου είναι ότι υπάρχει απουσία σχεδίου και οράματος.

Και τώρα τι μπορεί να γίνει; Υπάρχει άραγε δυνατότητα αντιστροφής της κατάστασης. Προφανώς και υπάρχει. Αρκεί να είναι σαφώς προσδιορισμένος ο στόχος, να υπάρχει όραμα, πολιτική σκέψη και  σοβαρή τακτική.

Πρώτα από όλα η πόλη πρέπει να ανακτήσει χώρο, να αναδείξει την ιστορία της, να γίνει ανθρώπινη.

Κατ’ αρχήν λοιπόν χρειάζεται μια διαδικασία αποσυγκέντρωσης των φορτισμένων περιοχών και ιδιαίτερα του ιστορικού κέντρου.

Να υπάρξει σεβασμός και να αναδειχθούν τα κληροδοτήματα της ιστορίας, που θα αποτελέσουν την σύνδεση του σήμερα με το χθες και σε μια διαδικασία αλληλοτροφοδότησης θα διαμορφώσουν κοινωνία πολιτών γιατί είναι προφανές πως αν αντιληφθούμε τον πλούτο από την ιστορική  και πολιτισμική πρόσοδο της πόλης μας θα μετατραπούμε από κάτοικοι σε πολίτες.

Παράλληλα θα πρέπει να υπάρξει ενίσχυση των ροών προς την ύπαιθρο όχι σε μια λογική αύξησης της κατοικίας αλλά σε μια προσπάθεια ανάπτυξης ενός νέου παραγωγικού προτύπου που θα συνδυάσει το μεγάλο κοίτασμα της χώρας τον πρωτογενή τομέα με τη γνώση και την επιστήμη.

Να αξιοποιηθεί ο μεγάλος πλούτος που έχουμε αφήσει ανεκμετάλλευτο και αφορά τη συσσωρευμένη γνώση και δημιουργική ικανότητα των μαστόρων της γης και των μοναδικών προϊόντων που μπορούμε και λόγω των συνθηκών να παράγουμε.

Θα περάσουμε έτσι από ένα πρότυπο οικονομίας παροχής υπηρεσιών σε μια παραγωγική διαδικασία που αν συνδεθεί με την ιστορία, τον φυσικό πλούτο του τόπου, τις αξίες και τον πολιτισμό, θα δώσει ώθηση ανάπτυξης στη συμβολική οικονομία .

Γι αυτό το λόγο όμως θα πρέπει η πόλη να λειτουργήσει ως χώρος πολιτισμικής ανάπτυξης και τα χωριά να αποτελέσουν τη νέα «βαριά βιομηχανία της χώρας».

Άλλωστε στη διαμόρφωση των πόλεων, στην αξιοποίηση και χρήση της γης, στην πυκνότητα των νοημάτων και των συμβολισμών τους, απεικονίζεται η πνευματικότητα των ανθρώπων.

 

* Το άρθρο είναι του κ. Αναστασίου Τσατσάκη , ΕΤΕΠ ΤΕΙ Κρήτης και υποψηφίου Δημοτικού συμβούλου με τη Δημοτική Κίνηση  “Ηράκλειο Ενεργοί Πολίτες”